小英寸中的小石化片隐藏了中国人最严格的生与死表达。每次他进入墓地时，他的眼睛都会清洁一条安静的墓碑行。您是否曾经注意到在石片上记录的单词？为什么有所不同？有些使用“显示”和其他使用“先”？ “ KAO”和“ BI”是谁？ 它们不是随机的书面字符，但是当它们雕刻在墓碑上时，它们的含义不同。这也是中国古代葬礼文化的化身，“最终追求距离”是“最终要小心。 “那些埋葬它们的人被埋葬在她的沙漠中，没有被密封或变成三个没有树木的坟墓，没有树木？那是一个人死亡并被埋葬在地面上，地面上有一个裸露的地板，而不是他没有放在地上，植物或建造纪念碑。土壤，“不要让坟墓干扰死者的纯度。其次，地球很宽，当时人们很少，亲戚记得死者被埋葬的地方，因此无需标记。这也表明，早期的葬礼也表明，早期的葬礼对“简单的埋葬”而没有互补的基础或外部标记或外部的情绪和外观。 由于社会的发展，情况逐渐发生了变化。随着人口的增长，“坟墓”的实践存在问题，但是随后的几代人找不到祖先的墓地。然后，人们开始在墓地中积聚土壤土壤，将土墩用作识别标记。这是“坟墓”的起源。 Shuowen Jiezi解释说：“坟墓是坟墓。”我会。实际上，第一个“坟墓”是指坟墓地面的土墩。 t目前没有墓碑，但是陆地堆已成为唯一的识别符号。 “墓”的出现背后是“最终要小心并追求较远的意识”的增强，即墓碑外观的基础。直到州时代，与春季和秋季时代作斗争，贵族才开始在坟墓前竖起石片。这些石片最初只是为了确保葬礼期间的FFIN（称为“ Moirs”），但随后逐渐记录了死者的名称和生命，并成为了真正的墓碑。由于汉朝，墓碑系统已经成熟，不仅贵族使用了，而且公众开始约束纪念碑。 “公共，Kao，bi”一词逐渐成为墓碑的固定术语。 因此，“死亡”的最基本术语是每个人使用“死亡”一词的最简单术语。这意味着“过去，死亡”。将其放在墓碑中等同于Labeli将死者当作“死者”。无论官方还是农民，男人或女人，每当他死亡时都可以使用“外国人”。它就像墓碑中的“前缀”，其功能是与阅读纪念碑的人清楚地交流：“这个人不再在这里。”古人使用“如此”而不是“死亡”，但这是一个特殊性的问题。 “死亡”太简单了，甚至有些不幸。 “然后”是聪明而严格的，不仅认识到生与死的事实，而且还具有温暖的“记忆”。 “显示”和“第一个”，这两个单词很容易混淆，但实际上它们在使用明显不同，它们被用来区分优势和身份。 “ TSU”的原始含义是“ TSU”，墓碑中使用“ TSU”，以表明死者在他的一生中拥有美德和地位，作为官员，绅士或享有声望的当地老人。或一个“繁荣和繁荣的后代”的家庭，例如那些批准帝国考试或当地考试的家族官员。因此，“ Xian”是死者的“高级尊敬的标题”，比“首先”更尊重，并且具有“荣耀”的含义。但是，使用“显示”有两个困难的条件。一个是死者配偶的去世，另一个更好的是他的孩子成长，嫁给和生孩子，并继续见到家人。只有满足这两个条件才能“发现”“发现”。这意味着“家庭蓬勃发展和死者可以感到安全。” “第一”是不同的。最初的含义是“以前和已故”。在墓碑中，是死者的“温和和尊重的头衔”。这并不意味着“支持”，而是更多地关注适合大多数已故家庭的“记住祖先”。此外，“思维”一词具有与血液有关的更强含义。首先只使用与自己的血液关系相关的祖先或长老。朋友和朋友通常不使用这个词。我什么时候应该使用“第一”？如果死亡D配偶仍然活着，或者孩子不是成年人，或者如果家庭不处于“繁荣与突出”的水平，他们必须“首先”，以反映出“谦虚”的态度，并且不会夸大死者的身份。 “第一个”范围非常宽。即使死者一生中没有任何特殊的状态，每当他是死者时都可以使用它。简而言之，“传播”的意思是“促进一个人的美德并照射家庭”，而“第一个”的意思是“尊重死亡和关怀友谊”。“传播”具有有条件的限制，而“第一”更为普遍。这种差异反映了葬礼标签的古老规范“高和低，有序，谦虚”。考夫和母亲：父母的头衔特别称为“ kao”，并特别提到了一个死去的父亲。在远古时代，这个词最初是指父母（无论是否生命）提到他已故的父亲。 有趣的是，在墓碑中，“官方”角色是“官方”角色（“×正式×”），并且通常将“官方”角色添加到“官方”角色（例如“ XX XX” X”）中，其中一些添加到“向已婚妇女致敬的标题）中。微妙的差异反映了传统家庭角色的位置。墓碑上的每个单词实质上都是“夫妻虔诚”的体现。东西。 “父母在写作背后的尊重是过去与家庭现在之间的联系。了解他们意味着了解生动的传统和对祖先的不同类型的尊重。文章中的照片来自互联网。 特别声明：本文已由NetEase Auto-Media平台NetEase的作者收取和发表。这仅表示作者的意见。 Notease仅提供信息启动平台。 注意：以前的内容（如果您有照片或视频）将由社交M NetEase Hao的用户收取和发布Edia平台，仅提供信息存储服务。